Пост

Мастер из города Кито(современный Эквадор) Висенте Альбан. Конец XVIII века.

В «Благородной женщине с ее черной рабыней » белая (или испанка) женщина носит множество изысканных тканей, нитку жемчуга и другие драгоценности, такие как золотое распятие и овальный реликварий, чтобы показать, что она католик (и, следовательно, «цивилизованная»). ). Ее черная рабыня (условный символ статуса) одета более скромно, хотя и богато украшена и изображена босиком.

В «Индийской женщине в особом наряде» элементы древнего костюма коренных народов, в том числе тупу (металлическая булавка), скрепляющая ее лликлла (наплечная мантия), пояс с токапу (геометрические мотивы, связанные с рангом) , который был неотъемлемой частью койи или королевы. платье и маленькое чуспа (сумка для листьев коки, которые давали энергию и утоляли голод) — сочетаются с элементами европейской одежды, такими как богато украшенный кружевной воротник и рукава ее блузки. Заметна и черная ткань, накинутая поверх юбки, скрепленная черным кушаком.

На рентгенограмме отчетливо видна булавка большого размера, которую трудно разглядеть из-за потускнения металлической серебряной краски. Он также показывает тонкий узор в виде елочки на мантии женщины, который теперь практически незаметен невооруженным глазом. Рисунок может указывать на то, что это тип ткани, известный как торнасол.(буквально означает «обращается к солнцу»). Эти мерцающие шелковые ткани пользовались большим спросом в Европе и пользовались популярностью у испанской знати. Колониальные андские ткачи умело адаптировали их к своим древним текстильным традициям, комбинируя темное волокно основы (обычно из альпаки) и более яркий контрастный уток (обычно из шелка). Когда ткани двигались, они ловили свет и создавали мерцающий двухцветный эффект. Путешественники того времени описывали этот вид плиссированной мантии как особый элемент костюма, который носили знатные индейцы.

Одним из самых ярких элементов картин являются гигантские фрукты, расположенные рядом с фигурами, которые создают явную связь между жителями региона и его флорой. Работы передают ощущение экстравагантной плодородности американской природы. В Европе существовало широко распространенное представление о том, что Америка — это необычайно жаркое место, где природа и люди — независимо от их расового состава — быстро созревают и портятся.