Пост

С пенисом на плече: Древний Египет

Египетского бога плодородия Мина уже с IV тысячелетия до н. э. (а возможно, и раньше) изображают с фаллосом. В Поздний период, в 664–332 годах до н. э., появляются глиняные статуэтки безымянных персонажей с членами больше их туловищ, рельефы с образами детородных органов и даже мумифицированные пенисы. Чуть позднее в египетском искусстве возникает мотив фаллических монстров: их фигурки находят среди так называемых навкратических артефактов, то есть обнаруженных археологами в греческом поселении Навкратис. По причине господствовавшей в XIX веке викторианской морали их долгое время рассматривали как позднейшие поделки, не репрезентирующие духовность древней цивилизации, чуждые ей, а потому не достойные изучения. Позднее исследователи установили, что эти памятники всё же создали сами египтяне примерно в IV веке до н. э.

Они представляют собой фигурки мужчин, закидывающих аномально длинный пенис за плечо — судя по всему, чтобы его было удобно «носить».

В другом случае это человек с огромным фаллосом вместо туловища и головы и членом поменьше, зажатым между коленей. Скорее всего, такие предметы носили с собой или ставили дома в качестве талисманов, усиливающих потенцию и отгоняющих зло. Подобные фигурки, датированные примерно той же эпохой, находили и на территории Древнего Рима — скорее всего, там они и появились впервые.

В IV веке до н. э. египтяне начали изготавливать различные защитные амулеты, связанные с образом фаллоса, за пределами Навкратиса. На одном из них мы видим сокола — воплощение бога Гора — с неожиданно длинным членом. Археологи обнаруживают египетские геммы с изображениями Осириса, держащего в руках гигантский пенис, и стеклянные фаллические амулеты, ассоциирующиеся с Мином.

В Древнем Египте мужчины носили такие магические предметы на шее для удачного зачатия ребенка и для защиты от болезней репродуктивной системы. Не исключено, что свою роль здесь сыграли и римские суеверия, распространявшиеся на завоеванных территориях: считалось, что изображение фаллоса оберегает от дурного глаза. Возможно, поэтому поверх тестикул на таких амулетах помещали глаза, обозначавшие побежденных духов зла и отпугивавшие их собратьев.